内蒙古包头市第一中学 高一语文下学期期中试题(含答案)

2015---2016 学年度高一第二学期期中测试 语文试题 第Ⅰ卷 一、阅读下面的文字,完成 1~3 题。(9 分,每小题 3 分) 微博是新媒体中的新媒体,它的横空出世,迅速改写了中国人的传媒心态。在微博空间里新出 现了一种微小说。它不是微型小说的瘦身版,而是一种新型的小说生产与传播方式。微博不仅改写 了文学的生产与传播方式,也改变了文学批评表达与传播方式。 伴随着文学的衰微,文学批评更趋边缘化了。每年的文学圈似乎都有“收成”,也常见镁光灯 前的短暂热闹。但这短暂的热闹和轻量级的“收成”,显然与眼 下大时代不相匹配。文学批评不仅 是艺术批评,也是社会批评。只有掘进时代的地心,接近岩浆奔涌的时代地心,深刻感受其深度与 温度,把时代深处的爱恨表达出来的文学批评才会有力量。表面上我们的文学批评越来越专业化, 文学批评者操弄着带有专业色彩的批评话语,编织只有在专业圈子内流通的话语云锦。文学批评毕 竟是关于文学的批评,文学是“1”,其他是“0”。换言之,文学批评的附加值是建立在对文学的 精准把握基础上的。但当下很多文学批评是难以得到文学创造者们的认同的。 微博打破了文学批评的专业壁垒, 让批评为普通大众敞开大门, 启动了文学批评的大众化时代。 微博突破了文学批评自闭的大门,使得文学批评社会化、媒介化了。微博大大降低了文学批评的专 业门槛,使得普罗大众可以对文学评头论足。 在微博世界里, 专业话语不再是文学批评的交流语言, 也不再是精英圈子研习文学的身份符号, 而是被另外一套新话语体系置换了。专 业文学批评的载体通常是专业性刊物,微博文学批评的载体 则是微博。微博这一新兴载体在技术上不允许长篇大论,在微博里交流,你不能阳春白雪故作高深。 一个人的言论要想获得围观,必须看他的言论够不够新锐、震撼,能三言两语搔到公众的痒处,吸 引多数人的眼球。 微博文学批评的对象是文学或文学现象,但评论的语言是一种大众语言。评论者也不局限于专 业文学批评者,可以是普通的文学批评者。著名演员姚晨,一不小心成了微博明星。在她的微博上, 她甚至开始评论诗歌。文学在微博上变成了一个话题。评论者参与评论并不一定要求真懂文学,可 以无知无畏的表达。当然微博上也藏龙卧虎,经常会有高人显山露水,引领批评的方向。 微博是一个“麻烦”的制造者,它搅动了满池春水,打破了专业精英的文学壁垒。虽说微博 文学批评的繁荣,拓展了文学的基本面,使得普罗大众都可对文学进行批评。但微博文学批评的 过度喧嚣,也会对专业文学批评构成负面影响。在微博空间中,微博毕竟多是零星、碎片化、浅 1 表性的思想与感兴,批评的纯度被稀释了,厚度被摊薄了,高度被削平了。如果一个时代只有普 通民众的话语繁荣,而没有专业精英的有力表达,那么宽广的民众声音可能会行之不远。 (选自 2011 年第 6 期《决策探索》,有删改) 1.下列关于“微博文学批评”的表述,不正确的一项是 ( ) A.微博文学批评的载体与专业文学批评的不同在于:前者是微博,后者通常是专业性刊物。 B.微博文学批评既改写了文学的生产与传播方式,也改变了文学批评表达与传播方式。 C.微博文学批评有其积极意义,但若过了“度”对专业文学批评也会造成负面影响。 D.微博文学批评不是指严格意义上的文学批评,准确的说,是一种大众化的话题批评。 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 ( ) A.在微博空间里新出现的微小说与微型小说不同,微小说仅仅是一种新型的小说传播方式。 B.微博语境下的大众文学批评突破了专业文学批评的狭隘视野,使文学批评有更广的空间。 C.在微博世界里,作为文学批评交流语言的专业话语,已被新兴载体微博的话语体系置换。 D.微博是一个麻烦的制造者,微博文学批评的参与者认知程度参差不齐,对此应正确认识。 3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 ( ) A.作者认为在微博里交流长篇大论或故作高深是没有市场的,作者须放下身段与读者平等交 流。 B.作者认为微博空间下的文学批评,多是一种碎片化、浅表化的批评,是一种“零星”的批 评。 C.作者认为微博这一新兴载体,一定会给当前的的文学批评带来新的契机,民“声”渐行渐 远。 D.作者期待专业精英文学批评能够与微博文学批评互为补充,开创一个双重勃兴的局面。 二、古代诗文阅读(36 分) (一)文言文阅读(19 分) 陆贾从高祖定天下,名为有口辩士,居左右,常使诸侯。及高祖时,中国初定,尉佗平南越, 因王之。高祖使陆贾赐尉佗印,为南越王。陆生至,尉佗椎结①箕踞见陆生。陆生因说佗曰: “足 下中国人,亲戚昆弟坟墓在真定。今足下弃反天性,捐冠带,欲以区区之越与天子抗衡为敌国,祸 且及身矣!且夫秦失其政,诸侯豪杰并起,惟汉王先入关,据咸阳。项籍倍约,自立为西楚霸王, 诸侯皆属,可谓至强。然汉王起巴蜀,鞭笞天下,劫诸侯,遂诛项羽灭之。五年之间,海内平定, 此非人力,天之所建也。天子闻君王王南越不助天下诛暴逆将相欲移兵而诛王天子怜百姓新劳苦且 2 休之遣臣授君王印,剖符通使。君王宜郊迎,北面称臣。乃欲以新造未集之越,屈强于此。汉诚闻 之,掘烧君王先人冢墓,夷种宗族,使一偏将将十万众临越,越则杀王已降汉,如反覆手耳。 ”于 是尉佗乃蹶然起坐,谢陆生曰: “居蛮夷中久,殊失礼义。 ”因问陆生曰: “我孰与萧何、曹参、韩 信贤?”陆生曰: “王似贤。 ”复问: “我孰与皇帝贤?”陆曰: “皇帝起丰、沛,讨暴秦,诛强楚, 为天下兴利除害,继五帝、三王之业,统理中国,中国之人以亿计,地方万里,居天下之膏腴,人 众车舆,万物殷富,政由一家,自天地剖判,未尝有也。今王众不过数十万,皆蛮夷,崎岖山海之 间,譬若汉一郡,何可乃比于汉王! ”尉佗大笑曰: “吾不起中国,故王此;使我居中国,何遽不若 汉! ”乃大悦陆生,留与饮数月。曰: “越中无足与语,至生来,令我日闻所不闻。 ”陆生拜尉佗为 南越王,令称臣奉汉约。归报,高祖大悦,拜为太中大夫。 南越王尉佗者,真定人也,姓赵氏。秦时已并天下。至

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