【创新设计】(江苏专用)2016届高考语文一轮复习 论述类文本阅读常见题型定时规范训练

第 2 课时

定时规范答题,提升得分技能?训练课?
传统中国社会不乏契约精神

一、阅读下面的文字,完成 1~3 题。

①当代中国普遍存在的不尊重契约现象, 导致一些学者认为中国人缺乏契约精神, 甚至有人 从文化的角度, 提出中国历来就没有契约传统。 中国人真的没有契约精神?中国真的没有契 约传统吗? ②契约精神是现代文明社会的主流精神,在狭义上,主要是私人契约精神,包含契约自由、 契约平等、契约信守及契约救济的精神,这是支撑现代市场经济的重要价值基础。韦伯在讨 论宗教法的基础上形成的“实质理性”概念,是法律的理想类型,它与黄宗智构建的强调统治 者的意志在法律制度中起作用的“实体理性”概念,是两个比较切近的概念。很显然,这二者 都不是适合解释中国传统契约实践的理论类型。 而李泽厚提出了中国人侧重实用而相对地忽 略形式理性与逻辑抽象的思维特性的“实践理性”概念, 将这一概念结合一些较为常见的历史 材料,似乎可以对中国传统契约实践作出一种可行的并且有说服力的解释。 ③仅就契约文书本身而言,指责中国人缺乏契约精神就是值得怀疑的。西周时期,中国就出 现了刻在铜鼎上的买卖契约。到了秦汉,人们有关交易的契约被记载到竹简上,且数量颇为 可观。魏晋以来,大量的纸质契约文书已经出现,一直延至明清,仅留存至今的就数以千万 计。我们当然不能说存在契约文书就有“契约精神”,但数量庞大的契约文书无疑是我们观察 中国契约传统的一个窗口。 ④一些研究者通过对中国历代契约文本的考察,发现民间契约的有效运作,是由于“契约的 自己执行的性质”,尽管这种“自己执行”远非完美,但由于传统契约中这种复杂制度的存在, 个人间交易的顺利完成, 更多的是依靠契约形式的发展以及契约中重要的实体性规范, 这些 规范直接构成了保障契约自己实施和自己履行的机制。 仔细审视历代契约文书, 其中确实透 露出不少有关订约、履约规范的信息。 ⑤在中国古代,国家法制及司法亦对诚信履约极端重视,在涉及契约的法律裁判中,背信、 违契等行为也是历代司法制裁的对象。 早在唐代的律令制度中, 就包含有保障契约履行的法 律条文。 《唐律疏议》明确规定:“诸负债违契不偿,一匹以上,违二十日笞二十,二十日加 一等,罪止杖六十;三十匹,加二等;百匹,又加三等。各令备偿。”很显然,对契约的毁 弃,在传统司法中已是律令所禁止的“罪”。 ⑥值得一提的是, 中国儒家历来倡导诚实有信的正面价值, 要求人言为信, 故“画指为信”“立 据为信”等是历代契约书写的惯用语;佛教、道教等又以“违契遭报”等观念,从反面督促契 约的诚信履行。这些基于道德伦理的礼俗文化观,虽然未必符合现代的科学精神,但确实从 某个角度塑造了中国人特有的契约精神,维系着民间契约的实际运行。 ⑦今天部分国人存在不尊重契约的现象, 绝不能简单地归罪于传统中国人缺乏契约精神。 在
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中国向现代化转型的过程中,旧的价值观几乎完全被废弃,新的价值观难以匆遽建立,又逢 经济快速发展,导致一部分人唯利是图,道德、礼俗全置之脑后。当然,司法公正和权威的 不足,在一定程度上又从反面消解了人们在契约中诚实有信的积极性。当前,我们应重建中 国人的契约精神,而不是武断地指责中国传统社会缺乏契约精神。 1.概括作者认为“传统中国社会不乏契约精神”的理由。 答:________________________________________________ ________________________________________________ 解析 本题考查筛选概括信息的能力。 根据题干中“传统中国社会不乏契约精神”可以确定答 题范围在④⑤⑥,从此范围中筛选出三点理由:第④段中“民间契约一直有效运作”;第⑤段 中“国家法制及司法极为重视契约的履行”;第⑥段中“礼俗文化对契约的履行具有一定的保 障作用”。 答案 契约在民间有着悠久的历史(民间契约一直有效运作);国家法制及司法极为重视契约 的履行;礼俗文化对契约的履行具有一定的保障作用。 2.文章②⑤两段各自主要运用了什么论证方法?简要分析其作用。 答:________________________________________________ ________________________________________________ 解析 本题提问非常明确,先回答论证方法,后简析其作用。常见论证方法有举例论证、比 较论证、比喻论证、引用论证等。掌握论证方法的特点及作用,这道题就不难作答了。 答案 ①比较论证。通过对实质理性、实体理性和实践理性的比较,突出实践理性才可以对 中国传统契约实践作出一种可行的并且有说服力的解释。②举例(引用)论证。举(引用)《唐 律疏议》证明在中国古代,国家法制及司法对诚信履约的极端重视。 3.请联系全文探讨这篇文章的写作意图。 答:________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ 解析 本题考查的是划分层次筛选信息的能力。文本①至⑥段对“中国传统社会缺乏契约精 神”的观点进行反驳;第⑦段是全文的总结,写作意图也集中在文章结尾,此段可提炼出答 案中的后三点。 答案 反驳部分学者“中国传统社会缺乏契约精神”的观点;呼唤契约精神的回归;对国家法 制和司法提出建议;指出精神文明建设的重要性。 二、阅读下面的文章,完成 4~6 题。 论读书 林语堂 ①读书本是一种心灵的活动。“万般皆下品,惟有读书高”,读书向来被称为雅事乐事。但是
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现在雅事乐事已经不雅不乐了。今人读书,或为取资格,得学位;或为求爵禄,刮地皮;或 为做走狗,拟宣言……诸如此类,皆非读书本旨,在我是看不起的。人之初生,都是好学好 问,及其长成,受种种的俗见俗闻所蔽,毛孔骨节,如有一层包膜,失了聪明,逐渐顽腐。 读书便是将此层蔽塞聪明的包膜剥下。能将此层剥下,才是读书人。 ②同一本书,同一读者,一时可读出一时之味道出来。四十学《易》是一种味道,五十而学 《易》 ,又是一种味道。自己见解愈深,学问愈进,愈读得出味道来。也许我们幼时未进小 学,或进小学而未读过地理,或读地理而未觉兴味;然今日逢闽变时翻看闽浙边界地图,便 觉津津有味。或是叫许钦文在狱中读清初犯文字狱的文人传记,才别有一番滋味在心头。 ③程子谓《论语》读者有此等人与彼等人,有读了全然无事者,亦有读了不知手之舞之足之 蹈之者。凡人读书必找一位气质相近的先贤作为老师,这是所谓读书必须得力一家。不可昏 头昏脑,听人戏弄。一人同时爱庄荀,或同时爱苏程是不可能的事。找到文学上之情人,必 胸中感觉万分痛快,而魂灵上发生猛烈影响,如春雷一鸣,蚕卵孵出,得一新生命,入一新 世界。尼采师叔本华,萧伯纳师易卜生,虽皆非及门弟子,而思想相承,影响极大。当二子 读叔本华、易卜生时,思想上起了大影响,是其思想萌芽学问生根之始。 ④诗或好李,或好杜,文或好苏,或好韩,读其所好,说得好的道理出来。或竟苏韩皆不好, 亦不必惭愧,亦须说出不好的理由来。或某名人文集,众人所称而你独恶之,自己学力、见 识未到,或己是而人非。等过几年学力已到,仍己是人非,则将来必发现与己有同感之人。 刘知几少时读《前后汉书》 ,怪前书不应有《古今人》表,后书宜为更始立纪。当时闻者责 以童子轻议前哲,乃“赧然自失,无辞以对”,后来偏偏发现张衡范晔等,持见与之相同。因 其读书皆得之襟腑,非人云亦云,所以能著成《史通》一书。如此读书,处处有我的真知灼 见,得一分见解是一分学问,除一种俗见,算一分进步,才不会落入圈套。 (选自林语堂《论读书》 ,有删改) 4.简要概括文章第①段的论证思路。 答:________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ 解析 论述思路题有两种题型: 一种是概括全文的论述思路, 一种是局部分析某段的论述层 次。本题考查的是第二种题型,和 2012 年江苏高考论述类文本《笑的价值》第 16 题类似。 可从以下几个方面入手:(1)注意文段中明显的语言标志,比如说文中的转折词 “但是”,以 此为切分点;(2)抓现成关键词句,开头第一句起总领作用的“读书本是一种心灵的活动”, 直接照抄;(3)没有现成关键句,则注意围绕什么论述,以此切分层次起讫点。 答案 首先提出“读书是心灵的活动”的观点,接着列举时人偏离读书本旨的现象,最后揭示 读书的意义。 5.如何理解文中画线句子的含意?
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答:________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ 解析 理解语句在文中的含意,应抓住所在语段的中心,把握上下文的语意,同时要注意落 实句中关键词语的意思。本段论述“要读与自己气质相近作家的书”的好处,知晓大意,再将 关键词语用通俗的语言替换,整理连缀即可。 答案 读与自己思想相近的作家的作品, 能让自己产生愉悦感; 与作者及其作品产生强烈的 共鸣;能启迪心智,获取新知,开拓新领域。 6.在林语堂看来,应如何读书?请简要概括。 答:________________________________________________ ________________________________________________ 解析 本题考查筛选概括信息的能力。根据题干要求,筛选全文:第①段可概括出“读书应 避免功利化”;第②段可概括出“好书要重读”;第③段可概括出“要读与自己气质相近作家的 书”;第④段可概括出“读书要有真知灼见”。将筛选出的信息进行总结即可。 答案 读书应避免功利化;好书要重读;要读与自己气质相近作家的书;读书要敢于发表自 己的见解(或“读书要有真知灼见”)。 三、阅读下面的文字,完成 7~9 题。 那烂陀重生的启示 戴志勇 ①新闻说,始于一千五百年前的那烂陀寺,2014 年初步重建后将首次招生。它是玄奘西天 取经时曾攻读佛学的地方,八百年前毁于突厥人之手。如今,那烂陀,将重新成为“知识的 给予者”。 ②为什么要原址重建?因为它在佛祖释迦牟尼悟道之地菩提伽耶附近, 曾是印度佛学最高学 府和学术中心。那烂陀寺虽然被毁八百年,后人依然可以清晰地听见文明的呼吸,感知觉悟 的光明。这就是传统的无形力量,是可以被不断激活的意义源泉。重建古老的文明之地,归 根结底,是要在忧思不断的现代处境下,探索该文明的核心智慧,使其积极地与现代世界对 话,从而丰富和改善每个现代人的日常生活。 ③中国需不需要激活自己的王官学与百家言?需不需要使传统文明与希腊、希伯来、印度、 伊斯兰等文明相互交谈,推陈出新?如果我们的心灵尚需丰富,社会尚要改善,政治还有待 实践出更大的正义,对传统文明的重新探寻就不可或缺。 ④经历过一个世纪的层层摧折,传统破而不灭,依然顽强存留于今日。为此,尤其要感谢中 华传统文明的研习者们。 薪尽火传, 今天的我们, 已经难以想象不让传统精义在场的现代化。 ⑤中国本来就有自由治学的传统。 两千四百年前即已大盛的稷下学宫, 是战国时期百家争鸣 的强力发动场。自孔子打破“学在官府”而私人讲学,发展到南宋,有张栻主讲的岳麓书院,
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朱熹修复的白鹿洞书院……民间书院制度大备,终于形成成熟的私学体系。至明代,自王阳 明创办或主持,阐扬心学宗旨的龙冈、贵阳、会稽等书院,一变而至批判心学流弊而倡实学 的东林书院。这些书院,有求道不求仕的风骨,有自由辩难的学风,有友以辅仁的气场,有 “风声雨声读书声,家事国事天下事”的入世情怀。黄宗羲,更是将是非与真理,提升至比天 子更高的地位,恢复了以道统政的传统精义。正因看到了自由办学、自由讲学对皇权统治可 能带来规制,明代才多次禁抑乃至禁毁民间书院。清代尽管对民间书院由提防改为“扶持”, 但清政府的腐朽堕落,终归造成了思想的禁锢。 ⑥我们靠什么来复兴文明?首先要做的, 是让源远流长的私学传统重放光芒。 最容易激活的 组织资源,与传统文明最切近的意义之泉,就是绵延千年的各地知名书院。今日倡言文明复 兴,这些书院不应再空宅独守,而应汇集全国乃至全球最优秀的传统研习者,在此升出一片 思想与学术的新天地。 ⑦今日之书院,只需回归纯粹的学术研究,因此完全可以秉承自由治学的精神,承担起钻研 传统、对话古今、融通中西、传承乃至创造文明的大任。 7.请分析文中画线句子的含意。 答:________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ 解析 作答此类题要抓住句子的关键词语, 并关注其上下文的内容。 本题的关键是弄清楚“重 新”和“知识的给予者”的含义,前者指那烂陀寺历史重要地位,后者指传统文化顽强的生命 力。 答案 指出那烂陀寺历史重要地位,表明传统文化顽强的生命力。 8.请简要分析文章第⑤段的行文思路。 答:________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ 解析 本题考查的是局部分析某段的论述层次。 可从以下几方面入手: ①注意文段中明显的 语言标志; ②抓现成关键词句, 如开头起总领作用的“中国本来就有自由治学的传统”的句子, 可直接照抄;③没有现成关键句,则注意围绕什么论述,以此切分层次起讫点。本段是总分 结构,后面可分两层进行论述。 答案 首先提出“中国具有自由治学传统”的观点;接着对中国历代自由治学传统进行梳理; 最后点明中国自由治学传统在明清日渐式微。 9.那烂陀重生有哪些启示? 答:________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________
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解析 本题考查筛选概括信息的能力。根据题干要求,筛选全文,概括每段段落大意,再进 行归纳整合。从②③两段可得出“重新探寻传统文明,丰富改善现代人的生活”的启示;从第 ⑤⑥⑦三段得出“恢复自由治学的私学传统”以及“激活各地知名书院,使其回归纯粹的学术 研究”的启示。 答案 ①要重新探寻传统文明,丰富改善现代人的生活;②恢复自由治学的私学传统;③激 活各地知名书院,使其回归纯粹的学术研究。 四、阅读下面的文字,完成 10~12 题。 科学奖要经得住时间考验 沈致远 ①据不完全统计,国际性科学奖共有十几种,有的奖金额超过诺贝尔奖。为何诺贝尔奖一枝 独秀? ②科学奖的作用在于推动科学发展,设置科学奖应符合几项原则。首先是国际性,更重要的 是科学性,自然科学是实证性的,判断真伪之唯一标准是实验。自创立迄今,诺贝尔科学奖 一直坚守以实验为准的基本原则,这就是它百年来一枝独秀“秘密”之所在。 ③在科学性上,其余诸奖良莠不齐。以奖金超过诺贝尔奖的基本物理学奖为例,其获奖人中 有七位不符科学性。一位是霍金,他的“黑洞霍金辐射”只是一种假说,并未被实验证实。此 外共有六位弦论者获奖,其中威腾是弦论者公认的领袖。多年来,弦论被媒体炒作得沸沸扬 扬,但至今既无实验证明,也提不出像样的预言可供检验。弦论对物理学的发展乏善可陈, 居然有六人获得基本物理学奖。 ④借科学之名以“提倡宗教进步”的邓普顿奖,奖金也超过诺贝尔奖。获奖者除基督教神职人 员外,也有科学家。普林斯顿高等研究所的戴森获得 2000 年邓普顿奖,他是与诺贝尔奖失 之交臂的著名物理学家,折节俯就令人惋惜。 ⑤创立于 1991 年,以“博君一笑,发人深思”为宗旨的搞笑诺贝尔奖只颁奖状不发奖金。别 以为只是开玩笑,其 2000 年获奖者之一基姆获得了 2010 年诺贝尔物理学奖。可见“发人深 思”并非虚言,寓思于乐,别具一格。 ⑥科学奖提升科学家及其科学成就的知名度, 使公众认识到科学之重要性。 李政道和杨振宁 提出“弱相互作用宇称不守恒”,由吴健雄等以实验证实,这是突破性的重大科学成就。公众 不知弱相互作用为何物,遑论宇称不守恒。1957 年李、杨获得诺贝尔物理学奖后,家喻户 晓,激励许多青年献身物理学研究。由此可见奖金之作用。尽管如此,奖金只是手段而非目 的,否则就是本末倒置。年前,我收到某部门召开座谈会的内部通知说:为发展我国科学以 早日获得诺贝尔奖出谋献策。我当即写信给一位德高望重的前辈科学家,坦言:怎么能将诺 贝尔奖作为发展我国科学之目的?幸而是内部通知, 否则公开后将贻笑大方。 他同意我的意 见,经他建议改变了会议宗旨。 ⑦科学家对是否获奖应以平常心待之。 美国遗传学家沃森和英国生物学界克里克发现基因之
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载体去氧核糖核酸双螺旋结构, 这是继达尔文之后生物学划时代的重大成就。 两人首先想到 的不是诺贝尔奖,而是:“我们发现了生命之奥秘。”对广义相对论和核力做出过重要贡献的 美国物理学家韦勒,获悉别人剽窃他首先提出的核力异常现象发表论文而获得 1975 年诺贝 尔物理学奖, 一笑置之说: “我下一次要小心点。 ”真正的科学家神游于宇宙之大、 粒子之微、 生命之妙、意识之谜,怡然自得乐在其中,奖金于我何有哉? 10.本文认为科学奖有哪些主要作用? 答:________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ 解析 题干要求答的是“主要作用”,因此,要慎重选取。第②段中“科学奖的作用在于推动 科学发展”,第⑥段中“科学奖提升科学家及其科学成就的知名度,使公众认识到科学之重要 性”都已明示,只要提取即可。 答案 在于推动科学发展; 提升科学家及其科学成就的知名度, 帮助公众认识科学之重要性。 11. 本文认为科学奖科学性的主要标准是什么?基本物理学奖、 邓普顿奖在科学性方面的主 要瑕疵是什么? 答:________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ 解析 本题考查概括能力。第②段明确指出“判断真伪之唯一标准是实验”,然后第③④两段 分别指出“基本物理学奖”和“邓普顿奖”在科学性方面所存在的瑕疵。“基本物理学奖”主要是 获奖者的成果既无实验证明,又缺少科学性;“邓普顿奖”的宗旨主要是“提倡宗教进步”。 答案 以实验为准(实证)。基本物理学奖曾把奖项授予未经实验证明的假说和预言,邓普顿 奖的宗旨是借科学之名“提倡宗教进步”,获奖者有神职人员。 12.作者对“将诺贝尔奖作为发展我国科学之目的”持否定态度,结合文意分析其理由。 答:________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ 解析 作者否定的理由是什么, 这是答题的关键。 科学发展的目的是什么?为什么不能将获 奖作为目的,最后思考以获奖为目的有何危害。理清文章思路才能准确回答此题。 答案 科学研究的目的是探索未知领域(真正的科学家神游于宇宙之大、粒子之微、生命之 妙……);科学家应把精力放在科学研究上,若将获奖放在心上对科学研究有伤害;一个国 家发展科学以获奖为目的是本末倒置。

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