人教版2018最新版本高考语文二轮复习精品课件:文化经典研读(湖南专用)PPT课件_图文

真 题 体 验 答 题 指 津 阅 卷 警 示 专 题 对 练 文化经典研读 (二轮复习) 返回目录 文化经典研读 真 题 体 验 【2014·湖南卷】阅读下面的文字,完成题目。(6分) 夫为人子者,出必告,反必面,所游必有常,所习必有业。 (《礼记?曲礼上》) 父母有过,下气怡色,柔声以谏。谏若不入, 起①敬起孝,说则复谏。(《礼记?内则》) [注]①起:更加。 简述以上两则材料内容的联系,并就其中一则谈谈你的理解和 认识。 返回目录 专题十 真 题 体 验 文化经典研读 两则材料的内容都是子女侍奉父母的行为规范,都体现了古代的伦理道德 及其所蕴含的人文精神。 第一则材料告诉人们,在日常生活中,子女应该把对父母的尊重落实于外 出道别、回家告知等细节之中,努力使父母宽怀、愉悦。在当代社会,做子女 的应该更多关注、理解、尊重父母包括精神情感在内的多方面需求,并以不断 完善自我来宽慰父母。 或:第二则材料告诉人们,面对父母的过失,子女不应阿顺曲从,而应该 和颜悦色地坚持规劝,帮助父母改正。当今社会,人们很有必要从古人的行为 规范中汲取智慧,努力构建既明是非、讲原则,又知礼节、重亲情的和谐亲子 关系。 返回目录 文化经典研读 真 题 体 验 【2013·湖南卷】阅读下面的文字,完成题目。(12分) 中国语中“学”与“问”连在一起说,意义至为深妙。人生来有向上心, 有求知欲,对于不知道的事物欢喜发疑问。对于一种事物发生疑问,就是对于 它感兴趣。既有疑问,就想法解决它,几经摸索,终于得到一个答案,于是不 知道的变为知道的,所谓“一旦豁然贯通”,这便是学有心得。学原来离不掉 问,不会起疑问就不会有学。许多人对于一种学问不感兴趣,原因就在那种学 问对于他们不成问题,没有什么逼得他们要求知道。但是学问的好处正在原来 有问题的可以变成没有问题,原来没有问题的也可以变成有问题。 君子之学必好问。问与学相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。 好学而不勤问,非真能好学者也。贤于 返回目录 真 题 体 验 己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也;不如己者,问焉以求一得, 所谓以能问于不能,以多问于寡也;等于己者,问焉以资切磋,所谓交相问难, 审问明辨之也。 (1)上述材料都强调“学”与“问”的密切关系,分别分析两则材料中 “问”的内涵与作用。(6分) [答案] 要点提示:①第一则材料中的“问”指的是生发疑问,“问”能 激发兴趣、促进探索,从而学有心得;②第二则材料中的“问”指的是询问请 教,“问”能解决疑问、丰富知识。 返回目录 专题十 文化经典研读 真 题 体 验 (2)结合中国古代文化典籍中有关“学”的观点,简要谈谈你对学习的认 识。不超过140字。(6分) [答案] 示例:我认为,学习应是“读万卷书,行万里路”。读书中的学 习,贵在学思并进,思问同行,如此方能有大学问、大思想,然后方得“腹有 诗书气自华”。远游中的学习,其实是实践书本理论的关键,将书本上的道理 与实践相结合,则始有大胸襟、大眼界。在无止远游中,学习方有了更高的升 华,人心亦终得到天地的洗涤。 [解析] 本题考查对学习的认识,注意紧扣“学习”论题,正确征引中国 古代典籍(《论语》《大学》等)中的相关论述,同时要联系实际,写出自己的 感受与认识来。 返回目录 真 题 体 验 【2017·湖南卷】阅读下面的文字,完成题目。(9分) 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子·梁惠王 上》) 视人之国若视其【注】国,视人之家若视其家,视人之身若视 其身。(《墨子·兼爱中》) 【注】 其:反身代词,指自己。 简要分析上述两段文字含义的异同及所体现的儒、墨两家思想 的异同,并联系现实谈谈你的看法。200字左右。 返回目录 真 题 体 验 [答案] 要点提示:①两段文字都体现了“爱”的思想,但儒家倡导的是 有等级的仁爱,“以及”表明的是推己及人,先后有别;墨家主张的是无差别 的兼爱,“若视”表明的是一视同仁,爱无等差。②可以从强调人的平等和社 会的公平的角度,也可从强调将个人命运融于国家与社会利益之中,增强社会 责任感的角度,还可从儒、墨兼用,各取所长,有助于维护人的尊严与实现社 会和谐的角度等,联系现实谈看法。(如答案不在以上角度内,言之成理也可) [解析] 本题考查文化经典研读。要求能够从材料中对作者的观点进行概 括,并对作者的态度进行分析和评价。本题须抓住儒、墨的思想内核“仁爱” 与“兼爱”的异同点来分析,且要结合原文展开。先表明观点,后分析。 返回目录 真 题 体 验 【2013·福建卷】阅读下面的《论语》和《孟子》选段,完成后面的题目。 (6分) ①子曰:“躬自厚【注】而薄责于人,则远怨矣。” (《论语· 卫灵公》) ②孟子曰:“仁者如射:射者正己而后发;发而不中,不怨胜 己者,反求诸己而已矣。”(《孟子·公孙丑章句上》) 【注】 厚:重,与“薄”相对。 (1)请概括出两个选段观点的共同之处。(2分) (2)两个选段中,孔子与孟子的话侧重点有什么不同?请简述。(4分) 返回目录 真 题 体 验 [答案] (1)都强调要加强自身的修养。(或:严于责己,宽以待人)(意思 对即可) (2)要点:孔子的话侧重点是,少责备别人,从而避免别人的怨恨。孟子的话 侧重点是,如果不如别人,不要怨恨别人,而要从自身寻找原因。(意思对即可 ) [解析] 本题考查对中国古代文化经典的理解。两个选段都谈到“仁”的 问题,都强调“自身修养”的重要性:儒家强调“责己严,待人宽”,这是保 持良好和谐的人际关系所不可缺少的原则。第(1)小题考查共性,第(2)小题考 查不同。分析时要同时兼顾两个选段,认真比对。答题时,应该用自己的话组 织语言,根据具体问题一一解答,观点要完整,表达要简洁,切不可照抄原文, 含糊其词。 返回目录 真 题 体 验 【参考译文】 ①孔子说:“多责备自己,而少责备别人,那就可以

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