2019版人教版高中语文必修二:11就任北京大学校长之演说课后巩固提升含答案

第四单元 DISIDANYUAN

11

就任北京大学校长之演说
课后篇巩固提升
随堂演练

一、课文精读
阅读下面的文字,完成第 1~3 题。 一曰抱定宗旨。诸君来此求学,必有一定宗旨,欲知宗旨之正大与否,必先知大学之性质。 今人肄业专门学校,学成任事,此固势所必然。 而在大学则不然,大学者,研究高深学问者也。 外 人每指摘本校之腐败,以求学于此者,皆有做官发财思想,故毕业预科者,多入法科,入文科者甚 少,入理科者尤少,盖以法科为干禄之终南捷径也。 因做官心热,对于教员,则不问其学问之浅深, 唯问其官阶之大小。官阶大者,特别欢迎,盖为将来毕业有人提携也。现在我国精于政法者 , 多入政界,专任教授者甚少,故聘请教员,不得不聘请兼职之人,亦属不得已之举。 究之外人指摘 之当否,姑不具论。然弭谤莫如自修,人讥我腐败,而我不腐败,问心无愧,于我何损?果欲达其做 官发财之目的,则北京不少专门学校 ,入法科者尽可肄业法律学堂 ,入商科者亦可投考商业学 校,又何必来此大学?所以诸君须抱定宗旨,为求学而来。入法科者,非为做官;入商科者,非为致 富。宗旨既定,自趋正轨。诸君肄业于此,或三年,或四年,时间不为不多,苟能爱惜光阴,孜孜求 学,则其造诣,容有底止。若徒志在做官发财,宗旨既乖,趋向自异。平时则放荡冶游,考试则熟 读讲义,不问学问之有无,唯争分数之多寡;试验既终,书籍束之高阁,毫不过问,敷衍三四年,潦 草塞责,文凭到手,即可借此活动于社会,岂非与求学初衷大相背驰乎? 光阴虚度,学问毫无,是 自误也。 且辛亥之役,吾人之所以革命,因清廷官吏之腐败。 即在今日,吾人对于当轴多不满意, 亦以其道德沦丧。 今诸君苟不于此时植其基,勤其学,则将来万一因生计所迫,出而任事,担任讲 席,则必贻误学生;置身政界,则必贻误国家。是误人也。误己误人,又岂本心所愿乎?故宗旨不 可以不正大。此余所希望于诸君者一也。 1.下列对文章有关内容的理解分析,不符合文意的一项是 ( ) A.蔡元培把“抱定宗旨”作为首要期望提出,体现了他教育思想的核心 ,因此下车伊始,便从端 正观念入手。 B.专门学校是“学成任事”,学了以后出去做官发财 ,大学则不是这样,入大学是为了研究高深 学问。 C.“宗旨既乖,趋向自异”,如果宗旨不正,志在做官发财,则会放荡冶游,光阴虚度,敷衍塞责,自 毁前程。 D.蔡元培认为,辛亥革命之所以发生 ,是因为清朝官吏的腐败 ,鼓励学生勤勉治学正是为了避 免国家的覆亡。 解析 D 项,“鼓励学生勤勉治学正是为了避免国家的覆亡”说法绝对,原文意思是避免“误人误 己”。 答案 D 2.下列对选文内容的理解,不正确的两项是( ) A.在这段文字中,作者高屋建瓴地匡正了大学的性质,明确了求学的目的,直指北大多年弊端。 B.当时的北大学生多抱做官发财的目的来此读书,所学专业多以实惠取巧的法科为主。 C.学生在选择教师时急功近利和庸俗化,不以学问的深浅来衡量,而是只问官阶之大小。 D.这段文字先正后反,从正反两方面进行了深入的论述,表现了蔡元培对青年学子的厚望。

E.这篇演讲辞语言典雅,针对北大学生比较高的文化水平,作者采用了不少文言词汇和句法。 解析 D 项,“先正后反”错,作者采用了先反面再正面论证的方法,从反面揭露现状,从正面提出 要求。E 项,这篇演讲辞写作的年代,正是文言文向白话文过渡、新旧两种文体并行的时期,当 时的许多文章都带有文白混杂的特点,不是作者有意追求语言典雅。 答案 DE 3.蔡元培先生在这里指出北京大学多年来的弊端 ,这弊端是什么? 根据文章内容 ,联系当时的 社会现实,探究产生北京大学弊端的原因是什么。 参考答案 弊端:学生多抱做官发财的目的来读书,多以实惠取巧为主,不研究学问;教师则不问 其学问之浅深,唯问其官阶之大小。 原因:①做官发财的思想意识形态的影响;②学校办学宗旨 不明,有急功近利的思想,日趋庸俗化。

二、语言运用
4.创立于 1898 年的北京大学初名京师大学堂,1912 年更名为“国立北京大学”。1916 年 12 月, 著名教育家、 民主主义革命家蔡元培出任北京大学校长,他循自由思想原则,取兼容并包主义, 推动了北大的思想解放和学术繁荣,使北大成为传播新文化的重要阵地。 蔡元培出任北京大学校长之前,北大并没有校徽这一新生事物,亦即没有专属自己的旌旗 标识。蔡元培上任后的第二年,即 1917 年,即出面请鲁迅设计北大校徽。

(1)请概括校徽中小圆内的构图特点。

(2)请写出校徽所体现出的寓意。

解析 这是一道图文转换题,第一问首先要说明图标的内容,第二问再答寓意。 参考答案 (1)以篆体的“北大”二字构成一个圆形,上面的“北”字像两个背对背的人,下面的“大” 字像一个正面站立的人。 (2)①“北大”二字像三个人,这突出了北大“以人为本”的办学理念;②又如一人背负二人之 象,给人以“北大人肩负重任”的想象。 ③上面二人是学生,下面是老师,突出教师甘为人梯;学生 站在老师的肩膀上,青出于蓝而胜于蓝。 5.在下面一段文字横线处补写恰当而简练的句子,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严 密。 我国在晚清之际废科举、兴学堂,① 。 大学是西方文明的产物,中国历史上有过类似的高等教育机构,如太学、国子监、书院,但并不 是现代意义上的大学。中国近代大学是学习西方的结果,与中国古代的高等教育并无本质的 联系与历史的继续。但是,② ,而是中国教育 传统通过与西方现代大学制度对话、抗争、融合,并由此形成了新式中国大学教育。大学的 制度是学习西方的,③ ,从大学的精神理念到 人才培养、学校制度等无不渗透着中国传统教育精神。

解析 从第①处前后的内容看,此处要填入一个引出句,以引出横线后的“大学”。第②处要注意 横线前的“但是”,所写内容与“中国近代大学是学习西方的结果”构成转折。 第③处要填入一个 转折关系的语句,以说明大学精神与中国传统教育的关系。 参考答案 ①中国近代大学得以形成和发展(得以出现) ②中国大学不是简单地移植西方大学 (不是简单地复制西方大学的模式 ) ③但大学的精神 却与中国教育传统有着不可分割的联系

课时作业
一、基础巩固
1.下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是 ( ) ①从普通“草根”到各类“达人”,越来越娴熟的文化生产机制,成了普通人“脱胎换骨”的终南捷 ... 径 ,诱惑着许多梦想一夜成名的少男少女。 . ②天寒地冻、 滴水成冰的季节终于过去,春天在大家的盼望中姗姗而来,到处都涣然冰释 ,生机 .... 勃勃。 ③“店无特色客来稀”,现在无论搞什么,没有特色,没些亮点,的确很难让人侧目而视 。日前,郑 .... 州某饭店门口就立了块“四不接待”的牌子,吸引了许多人。 ④在《七个细节激发宝宝的智力》一文中,作者建议不要将家里的书籍束之高阁 ,而是应放在 .... 孩子随手可及的地方,譬如餐桌、床头、沙发靠背等。 ⑤专家们普遍认为 ,不能简单地把住房问题全部推向市场 ,对于中低收入者来说,保障他们的 居住要求,政府有着责无旁贷 的责任。 .... ⑥针对一些境外媒体的提问,国防部发言人尽力在授权范围内予以解答,开诚布公 。而对于触 .... 及军事底线的问题,他的回应显示出军人的强硬风范。 A.①③④ B.②④⑥ C.②③⑤ D.①⑤⑥ 解析 ①终南捷径:比喻达到目的的便捷途径。 ②涣然冰释:形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。 望文生义。③侧目而视:斜着眼睛看人,形容畏惧而又愤恨。与语境不符。④束之高阁:意思是 捆起来以后放在高高的架子上,比喻放着不用、丢在一旁不管,也比喻把某事或某种主张、意 见、建议等搁置起来,不予理睬和办理。⑤责无旁贷:自己应尽的责任,不能推卸给别人。与句 中的“责任”语意重复。⑥开诚布公:诚心待人,坦白无私。 答案 C 2.下列各句中,没有语病的一句是( ) A.我校 100 周年校庆时,学校要求全体师生注重礼仪,热情待客,以带给从全国各地回母校参加 庆祝活动的校友感到宾至如归。 B.新华社区居委会在展示的普法板报中,用通俗易懂的语言剖析了生动典型的案例现实,让读 者在阅读中轻松地领略到法律精神的独特魅力。 C.为了更好地调动教师的积极性,我们一定要做好考核教师的教学成绩,对于贡献突出和甘于 奉献的教师要给予适当的物质奖励。 D.人才培养的质量是衡量一所大学办得好不好的重要因素,大力提升人才培养水平是高等教 育改革发展的战略课题。 解析 A 项,结构混乱,“以带给从全国各地回母校参加庆祝活动的校友宾至如归的感觉”或者 “让从全国各地回母校参加庆祝活动的校友感到宾至如归”。 B 项,搭配不当,删去“现实”,或“案 例”和“现实”互换位置。C 项,成分残缺,应在“教学成绩”后面加上“的工作”。 答案 D

3.下列各句中,表达得体的一句是( ) A.某卫视综艺节目,当明星主持得知某嘉宾的父亲刚去世,便态度诚恳地说:“令堂不幸去世,我 代表节目组对令堂的过世表示哀悼,请节哀顺变。” B.同欣公司经理杜伟与九州公司王大民有良好的业务合作关系,当得知王经理缺少技术装备 时,便打电话说:“王总遇到的困难,本公司将鼎力相助。” C.著名文化学者张期鹏的微信公众号中有一条评论:张教授,读罢大作《吕剑书影录》,不禁拍 案称奇,教授不愧是文化巨匠,学者鼻祖啊! D.徐清写了一本民俗著作,寄给一位评论家,请其为自己的作品写一篇评论文章:不才后学,唐 突之至,恭请先生海涵,呈上拙作一本,敬请先生雅正。 解析 A 项,“令堂”或“令慈”是对别人母亲的敬称,此处应为“令尊”或“令严”;B 项,“鼎力相助”错, 鼎力,敬辞,表示请托或对别人表示感谢时的用语,不可用在本公司;C 项,“巨匠”“鼻祖”等溢美 之词不当,应改为“大家”。 答案 D

二、类文阅读
阅读下面的文字,完成第 4~6 题 蔡元培传 张晓唯 20 世纪初期的二三十年间,举凡学界中人,几乎无人不知有位“蔡先生”。这位生长于清代同光 年间的浙东商家子弟 ,凭着博学强记和一手 “怪八股”的功夫,数年间,奇迹般地由古城绍兴的 布衣寒士而跻身北京的翰林文苑,一时间引来多少寒窗学子的艳羡和敬慕。然而曾几何时,他 却轻抛功名,挂冠而去,回乡兴办新式教育,随即走上反清道路,演出一场“翰林革命”。继而,又 以“不惑之年”,远赴欧洲,在德国苦学 4 年,一展游学西洋的平生夙愿。 民国肇始,他作为首任教 育总长,厉行变革,奠定共和教育根基。几年后,他出掌北京大学,高擎“学术至上、兼容并包” 的办学旗帜,将一个沉闷萎靡的官衙式学堂改造成为焕发勃勃生机的新式学府;由此开创的自 由学风,促进了新文化的繁盛,进而激发起“五四”风潮的热情,知识界的一代新人即从中育成。 及至晚年,他将“五四”以来喧腾于世的“科学”口号落实为研究实体,面对种种困难,殚精竭虑, 不仅组织起一支汇聚各类人才的科研力量,而且初步确立了我国独立开展科学研究的规模和 体系。他在民国文化教育史上的卓著功业,得到中外知识界的广泛推崇和尊敬。 就清末民初的一代知识分子而言,蔡元培可谓极重道德修养,对自身,对公众,莫不如此。 倾 心求索孕育了近世文明的西方观念和文化,并没有使他丢弃早年诚笃信守的传统道德价值。 通常看来,似乎相悖的中西道德伦理,在他那儿,却经由择善而从的筛选,得到浑然一体的自然 融合。有人说:“他在西洋思想上,把握到自由与理性,在中国文化上,把握着中庸与良心。”或许 正是因为受到来自两种文化精粹的作用 ,他一生砥砺私德,力求纤尘不染,同时倡行公民道德 教育,致力国人内在素质的提高,追求的是一种“形而上”的理想境界。最能反映他这一特点的, 莫过于数十年力倡不懈的美育。尽管世运不济 ,时人亦大多不以为意,但他初衷不改,我行我 素。他的这种多少有些超然世外的理想追求,常令后人感佩不已。伟人的“人世楷模”这一赞 誉,在他辞世之初,或可视为悼亡的颂词,然而时过境迁,人心非古,却依旧被后世认可,则可视为 某种“大德传世”的标识。 蔡元培早年投身反清革命后,即与政治结下不解之缘,但本质上,他属“学界中人”。在他看 来,社会的发展,虽然不排除必要时偶尔“骤用兴奋剂”的激烈运动,甚至革命,但就其常态而言, 应是渐近地改良,要靠教育和文化的恒久作用,这是振兴民族和国家的百年大计。因此,他的活 动重心始终不曾偏离文化教育界,而政治上的地位适足用来保障其文教兴革活动的展开。这 就使他虽置身宦海,却不失书生本色。作为一种个人追求,他对中西学术具有浓厚兴趣,曾先后 整理编次中国伦理学史,疏证《红楼梦》而成一家之言,介绍西方近代哲学和美学成果,传播民

族学知识并确定该学科的定义和名称……这些工作及其文字成果,倘用严格的学术眼光加以 审视,或许算不上第一流的学术成就 ,但其中的相当一部分却带有学科开创的性质 ,正是由于 他的努力,中国伦理学和民族学才得以立足于学林。人们普遍注意到他涉足学术领域的广博 性,公认其为学界的“通人”。“他在学问上虽不是一个专家,却是一位通儒,通儒不是样样都懂, 而是能通过事理,明辨是非,不固执,无偏见,胸襟豁达而又虚心的读书人。”论者的这一论述 , 可谓契合蔡元培的实际。正是这种“通人”的特性,使他能够在多元文化的时代里形成大气候。 对此,梁漱溟发表过很精彩的评论:蔡先生“天性上具有多方面的爱好,极广博的兴趣”,“他的器 局,他的识见,为人所不及……因其器局大,识见远,所以对于主张不同、才品不同的种种人物, 都能兼容并包,左引右援,盛极一时。后来其一种风气的开出,一大潮流的酿成,亦正孕育在此 了”。 也就是在这个意义上,林语堂谈及蔡先生时,十分肯定地认为:“论著作,北大很多教授比他 多,论启发中国新文化的功劳,他比任何人大。” 蔡先生的人生辉煌无疑是担任北京大学校长的那段时间,他将欧洲的大学理念、办学模 式成功运用于东方古国,通过北大的教育革新,为中国高等教育的未来发展确定了航标。而这 些,在蔡先生那里,似乎是一种文化性情的自然伸展,并非如同后来想象中的“励精图治”。时代 的风云际会,已经将他推上了中国“大学之魂”的高度,人们抚今追昔,愈加感受到“蔡元培”的长 久生命力之所在。 4.下列对传记相关内容的梳理和分析,不正确的一项是 ( ) A.蔡元培虽然出身于商家,但家道衰落,他凭着博学强记,发愤图强,从一名布衣寒士而跻身北 京的翰林文苑。 B.蔡元培在文化方面,编写了中国伦理学史,疏证《红楼梦》,介绍西方近代哲学和美学成果, 传播民族学知识并确定该学科的定义和名称。 C.蔡元培晚年将“五四”以来喧腾于世的“科学”口号落实为研究实体,初步确立了我国独立开 展科学研究的规模和体系。 D.蔡元培被誉为“人世楷模”,本文展现了蔡先生对理想执着不懈的追求、不畏困难勇于开拓、 胸襟豁达而又虚心、兼容并包的博大气魄等优秀的品质。 解析 B 项,“编写了中国伦理学史”有误,根据材料不是编写,而是“整理编次”。 答案 B 5.下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是 ( ) A.年轻的蔡元培抛弃功名,回乡兴办教育。之后,他又远赴德国游学。回国后将其所学用于教 育之上,引得许多寒窗学子的艳羡和敬慕。 B.北京大学由一个沉闷萎靡的官衙式学堂转变成一所焕发生机、充满着自由学风的学校 ,是 蔡元培对于教育的一大贡献。 C.蔡元培与政治结下了不解之缘。以他来看,中国的政治改革应该由教育和文化慢慢影响促 成。因此蔡元培的活动中心从不偏离教育文化界。 D.蔡元培的夙愿是游学西方 ,去求索近世文明的西方文化,因此,他那自由理性的西方观念与 中国传统的思想相结合,为其辉煌的人生奠定了思想基础。 E.蔡元培被誉为学界中的“通人”,这种特性,使他能够在多元文化的时代里形成大气候。他以 独到的眼光创设了许多学科,是我国伦理学和民族学的奠基者。 解析 A 项,许多寒窗学子艳羡的是蔡元培由古城绍兴的布衣寒士而跻身北京的翰林文苑。D 项,因果关系文中没有体现。E 项,文中没有提到他开创了伦理学和民族学。 答案 BC 6.蔡元培出掌北京大学,在他高擎的办学旗帜上有“兼容并包”四字,依据传记内容探究在哪些 方面体现了他的这一主张,请简要论述。 解析 本题考查评价文本的主要观点和基本倾向的能力。首先搜索有关“兼容并包”的语句,进

行归纳整理,从办学方面、道德修养方面、学问方面、用人方面等介绍,最后概括即可。 答案 观点:“兼容并包”是“大学之魂”。①办学方面,主张自由的学风,促进了新文化的繁盛和新 人的培养;将欧洲大学理念、办学模式成功运用于我国。②道德修养方面,将中西道德伦理择 善则从,浑然融合。③学问方面,古今中外,多方爱好,做学术“通人”。④用人方面,对主张不同、 才品各异的各种人才,广泛吸纳,发挥其长。

三、语言运用
7.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每 处不超过 15 个字。 为防范电信诈骗,各大移动支付平台相继推出延迟到账服务,似乎为避免遭遇电信诈骗提 供 了 一 份 “ 后 悔 药 ” 。 但 调 查 发 现 , 在 一 些 支 付 平 台 , ① ,并不能实现撤销交易 ,一旦被骗选择转账 , 钱 款 依 然 会 进 入 对 方 账 户 , 只 是 延 迟 一 段 时 间 而 已 。 延 迟 到 账 , ② ,并在发现问题后,能够撤销转账以避免被 骗。如果只是账延迟了,但不能及时撤销转账,这显然有违“延时到账”制度的设计初衷。所以, ③ ,需要及时改进。 解析 第①处,因为语境中有“但”字表转折,结合“一些支付平台”以及“一旦被骗选择转账,钱款 依然会进入对方账户 ,只是延迟一段时间而已 ”,可以看出,对“延迟到账”的怀疑,故应填写“所 谓延迟到账功能”。就第②处而言,可结合“延迟到账”及“并在发现问题后,能够撤销转账以避 免被骗”可判断出,应填写“延迟到账”的目的及作用,即制度设计的初衷。第③处,结合前后语 境,可以推断出填写的语句应为“不能及时撤销转账的延时到账制度”。 参考答案 ①所谓延迟到账功能 ②目的就是给转账人设置冷静期 ③不能及时撤销转账的 延时到账制度 8.下面是某校学生会在该校学生中进行的“网络游戏及沉溺其中的危害”调查的结果,请将该 图整理成一段话,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过 85 字。

解析 这是一个结构框架图,从题目可知,这一调查主要针对的是“是否接触过”和“接触后”产生 的“沉溺危害”两个方面来说。根据总分关系,按照先说原因再说结果的顺序说明即可。 参考答案 调查结果显示:17%的学生未接触过网络游戏,83%的学生出于好奇、放松身心的原 因接触过网络游戏。沉溺网络游戏不仅会导致身心疲劳、视力下降,还会使学生成绩退步,甚 至产生交流障碍。


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